“明智地度過閑暇時光的能力，是文明的終極產(chǎn)物。目前很少有人能達(dá)到這種水平。”——1930年，羅素老爺子在自己面向大眾的讀物《征服幸福》（The Conquest of Happiness，國內(nèi)多譯為《幸福之路》）中寫下了這句話。
不知各位現(xiàn)代人讀到此處，心中是都是什么滋味？筆者唏噓之后，難免疑惑：都說明天會更好，那么 85年 后的今天，我們度過閑暇時光的普遍方式更明智了么？是更能讓人們感到了由衷的幸福快樂了，還是相反？
我們給出的答案恐怕只能是悲觀的。因為有越來越多的今人發(fā)出抱怨 ：“所有的業(yè)余時間都被手機占據(jù)了！”、“微信完全毀了我的注意力，工作 / 學(xué)習(xí)中總?cè)滩蛔√统鍪謾C來刷一刷！”。也有越來越多的人自稱或被認(rèn)為身患 “移動社交重度沉迷”、“手機過敏導(dǎo)致的慢性拖延癥”、“鍵盤俠癥候群” 等等這些在今天才有，或者說在互聯(lián)網(wǎng)時代才能有的 “疑難雜癥”。
當(dāng)然了，本文提到 “微信”，只不過是挑了一個代表。微信、微博、推特、臉書、陌陌等等，所有這些活躍在墻內(nèi)外的信息平臺，都因為內(nèi)容豐富又觸手可及，讓現(xiàn)代人愛不釋手。但在同時，他們是不是打著即時通訊、在線社交、自媒體等等旗號，正在毀掉生活中真正的快樂，甚至讓人們失去工作與學(xué)習(xí)的能力呢？就這些方面來講，我們是不是還沒有充分認(rèn)識他們的負(fù)面作用？
羅素在 1970年 就去世了，當(dāng)然是沒法親自給出判斷。但我們可以參考一下，他認(rèn)為應(yīng)該跟賭博歸為一類的，對于人生總體的快樂和幸福無益的樂趣，都有什么樣的特點：
“一旦停止了這種樂趣，人就會覺得煩躁和不滿，覺得缺點兒什么，可自己也不知道缺什么。這種樂趣不會帶來任何可以被稱作是快樂的東西。……片刻歡愉之后，留下的只是疲憊、厭惡和空虛感。”
怎么樣？有沒有讓你回想起剛放下手機十幾分鐘，立刻又感覺必須刷一下朋友圈，不然一定會錯過什么，結(jié)果一打開微信就又被帶跑，神游一小時才回過神來的時候，產(chǎn)生的那種感覺？
羅素在《征服幸福》中，指出了人想要在工業(yè)化和市場經(jīng)濟(jì)時代獲得幸福的幾個必要條件和不利因素。幾相對比之下，我們會發(fā)現(xiàn)今人抱怨的這些，他老人家早就告誡過：過度的、現(xiàn)代化的 “被動的娛樂方式”（在當(dāng)年只有廣播、電影。）將會剁碎人們的注意力、碎片化人們的時間、異化人們的社交、甚至扭曲人們的三觀、破壞人們真正理性思考的能力。為此他曾言辭激烈的警告：
“應(yīng)該嚴(yán)厲批判現(xiàn)代的父母們，他們給孩子提供了太多被動的娛樂活動，比如看電影和吃美食。”
我們今天所遇到的大多問題，在羅素所觀察的 85年 前的社會中，都已初露端倪。可悲的是，這些問題在 85年 之后不但沒能隨著人類社會的發(fā)展而解決，反而在很大程度上因為技術(shù)的進(jìn)步被放大了，比如微信顯然比電影有更強的 “成癮性”。但它們的本質(zhì)仍然是一樣的。
所以，我們不如來讀一讀將近一個世紀(jì)之前的智者有著怎樣的分析。既然微信最為被國內(nèi)的讀者們所熟悉，其全面的生態(tài)和功能也幾乎與我們感覺懊惱的方面重合，那我們就以它為例來看看吧。
注意：本文無意于把微信和所有其他前面提到的那些軟件或網(wǎng)站，渲染成洪水猛獸。只是在肯定它們確實給現(xiàn)代人帶來了便利又豐富多彩的通訊、娛樂、內(nèi)容傳遞功能，甚至為我們大幅提升生產(chǎn)力創(chuàng)造了良好條件的同時，也必須承認(rèn)它們也給現(xiàn)代人帶來了不少困擾。如果我們能想辦法搞清楚這些問題的來龍去脈，并且解決它，顯然是會讓生活更美好。
“連接器” 的負(fù)面效應(yīng)
微信官方經(jīng)常以 “連接器” 作為自己的產(chǎn)品定位，這個比喻非常好的體現(xiàn)了微信生態(tài)的主要功能和特點。微信作為 “連接器” 的起點和支點，是人與人的連接——即時通信（核心功能）、社交（朋友圈）、以及互動娛樂（網(wǎng)游，與那些能把你的積分上傳排名的單機游戲）。作為生態(tài)延伸的，是人與內(nèi)容的連接（你所關(guān)注的媒體和自媒體訂閱號）、人與工作的連接（微信企業(yè)號，或者你領(lǐng)導(dǎo)拉的工作群），以及人與服務(wù)的連接等等。
之所以稱之為 “連接”，就是讓過去不能到達(dá)的現(xiàn)在能夠到達(dá)，過去高成本到達(dá)的現(xiàn)在低成本到達(dá)，過去只能低頻到達(dá)的現(xiàn)在要高頻到達(dá)。簡單來講，就是你現(xiàn)在點開微信主界面就能和人聊上天，比用短信便宜；刷刷朋友圈就能完成社交，它比人人和微博上的社交場景更親密更簡潔；你打開訂閱號就能看見各家媒體推送的新聞、新聞?wù)€有自媒體們給你推送的各種你喜聞樂見的圖文或消息，他們都是你訂閱的，你不必再去門戶或論壇上自己篩選。
總之，你點一下手機上那個綠底白云的圖標(biāo)，就能進(jìn)入一個應(yīng)有盡有的世界。而且他還給了你充分的理由，不讓自己有道德包袱：萬一女神的朋友圈我沒及時去閱讀理解呢？萬一大 V 的 “人生指導(dǎo)” 和 “高質(zhì)量干貨文” 我沒第一時間看到呢？萬一領(lǐng)導(dǎo)在工作群里布置了任務(wù)呢？……
煩悶
于是，當(dāng)你脫離開了微信，哪怕只有十分鐘，你就會感到煩悶。正如羅素所說：
“煩悶的本質(zhì)之一，是現(xiàn)實環(huán)境與讓人想入非非的更愉快的環(huán)境之間存在著反差。”
是啊，比起段子手們的精心創(chuàng)作，女神照一小時 ps 一小時的自拍，我們身邊的生活和工作是多么無聊！不僅僅是那些讓人賞心悅目的東西，讀到負(fù)面社會新聞與磚家點評時你的憤怒、你討厭的人在朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)你認(rèn)為傻到爆炸的謠言和雞湯時，你那種夾雜著優(yōu)越感的 “哀其不幸，怒其不爭”，也可能正是你心底所求：
“從本質(zhì)上說，煩悶是一種希望發(fā)生點兒事的固執(zhí)愿望，這種事不一定非得是好事，只要是能讓煩悶的人知道這天和那天不同的事就行。總而言之，煩悶的對立面不是愉快，而是興奮。”
于是每當(dāng)你終于下定決心放下手機，回到現(xiàn)實生活中時，不到十分鐘你就會感到更煩悶，于是你只好再拿起手機：
“興奮就是毒品，會越來越上癮。”
羅素憂心忡忡的指出：
“對于年輕人來說，太多的旅行，太多的各種印象是不好的，這會讓他們長大以后不能忍受可以為他們帶來成功的單調(diào)生活。”
羅素沒想到的是，“興奮” 在如今的成本是如此之低。足不出戶，就從手上的一個小盒子里穿越到了另一個世界。相比之下，老爺子當(dāng)年專門批判一番的出門旅行，簡直麻煩的讓人無法忍耐。
“有能力的人總是從一個地方換到另一個地方，走到哪兒樂到哪兒，不停的跳舞、喝酒，他們總是處于某種原因想在新的地方更盡興。那些不得不去掙錢謀生的人必然會在工作時間感到煩悶。”
在今天，這種對比更加強烈的，引起人們心中的煩悶自然也就更嚴(yán)重。當(dāng)年的人只是受到了聊天、廣播、報紙、電影的刺激，而今天的人只要一打開朋友圈（這完全可以發(fā)生在工作的八小時之內(nèi)），就會被高富帥白富美們的九張圖秀一臉。但是很少有人真正意識到：
“這是貴族式的理想生活，我對它絕無詆毀之意，但恐怕他會像其他理想一樣，實現(xiàn)它要比理想主義者期盼它困難的多。”
高富帥們在馬爾代夫興奮，你也跟著他們在朋友圈里興奮，聽上去好像是你省了機票錢賺了便宜，其實未必：高富帥曬了日光浴游了泳，還參加了海天盛筵；而你只不過是通過視網(wǎng)膜看了個熱鬧。三個禮拜后高富帥盡興而歸，而你三分鐘之后就會感覺莫名難耐，三個小時候你才終于想起要發(fā)奮圖強，決定再刷一下朋友圈就開工干活。然后你刷到了你喜歡的高逼格段子手的推送，你決定先把他讀了漲漲姿勢……
當(dāng)你在知乎上從這個大 V 的新作看到另一個大 V 的抖機靈，或者在微博上看到一個段子手的新條漫到另一個演藝明星的新八卦時，發(fā)生的事情本質(zhì)上也是一樣的。
碎片化
就這樣，不但你的業(yè)余時間被微信完全侵占了，你還會在不知不覺中把本來整塊的工作時間也切碎填到這個無底洞里。為此，你不得不承擔(dān)雙重的損失：第一是被微信吞噬的總時長大大增加；第二是你能夠進(jìn)行工作、學(xué)習(xí)、思考的時間被無情的剁成了碎片。羅素認(rèn)為，后者會帶來嚴(yán)重的工作效率，和幸福感上的損失：
“通過培養(yǎng)有秩序的頭腦而增加的幸福感和提高的效率，是令人吃驚的。有秩序的頭腦就是在合適的時間里充分的思考一件事，而不是在所有的時間里斷斷續(xù)續(xù)的思考這件事。”
什么？你說你有時候工作和學(xué)習(xí)很累、壓力很大，不得不打開微信緩解一下？可是羅素認(rèn)為，你打開微信看段子、罵磚家、跪舔男神女神、被成功學(xué)小故事感動，都只會適得其反：
“導(dǎo)致疲勞的一個極為常見的原因就是喜歡興奮。”正如我們前面所說，興奮和毒品有點像：“充滿太多興奮的生活是使人精疲力竭的生活，需要不斷的借助很強的刺激來讓自己興奮，這讓人覺得這種興奮是快樂不可或缺的部分。”
這個道理很簡單：一方面，你越沉迷于那個手機中的世界，你就會越發(fā)覺得現(xiàn)實的生活、工作、學(xué)習(xí)，是如此無聊以至于根本無法忍受，你的注意力和耐力就會被不斷的削減。另一方面，碎片化導(dǎo)致的效率和總可用時間上的損失，讓你只好在ＤＤＬ之前熬更多的夜。
總之就是很少有人承認(rèn)如下事實，能夠真正踐行的就更少了：
“所有偉大的著作都有乏味的部分，所有偉大的生活都有無聊的時候。……一個有著嚴(yán)肅且富有建設(shè)性目標(biāo)的男孩子或男青年，如果他覺得有必要，就會心甘情愿的忍受非常煩悶的生活。而如果他過著懶散、放蕩的生活，就不容易從心底生出富有建設(shè)性的目標(biāo)，因為他的思想總是被引到下一次的快樂，而不是遙遠(yuǎn)的成就。”
低效
你可能此時已經(jīng)感受到了打開微信的高風(fēng)險，但是仍然有些東西讓你感覺無法割舍。比如：看那些張口就有歷史、政治、炫酷科技梗的自媒體真的好棒啊，如果沒了他們，我可怎么漲姿勢啊？再有，萬一要是老板在微信群里布置了工作，大牛在交流群里談了經(jīng)驗，我沒第一時間看到豈不是吃了大虧？
其實問這個兩個問題的人，大多自己也明白，這不過是打開微信放縱一把的借口。但是微信中那些令人亢奮的信息，實在是有勾起了太大 “毒癮”，有著讓人一次次無意識中欺騙自己、掩耳盜鈴的魔力。遵照羅素老先生的教導(dǎo)，我們必須把問題講清楚，我們必須清楚的意識到這兩個理由是多么的不成立，帶來的損失又有多大，這才有助于問題的真正解決：
“如果想讓理性的信念作用于無意識的領(lǐng)域，就必須了解這方面的問題。”
首先，想要通過碎片化的段子、科普文來真正的學(xué)習(xí)知識、增長智慧是不可能的。這一點已經(jīng)被大家所廣泛認(rèn)識到了。我們前邊也引述了羅素的相關(guān)觀點：既然被打成碎片的本職工作不可能做好，同樣因為載體限制而不得不碎片化的段子式知識，肯定也不可能對你有真正建設(shè)性的影響。
當(dāng)然了，我才不會揭穿其實你是因為需要裝逼的素材，才如此希望第一時間獲得那些段子的。不過你不要以為在一群沒那么沉迷移動互聯(lián)網(wǎng)的人面前，抖一個二手段子裝出來的逼，讓你得到的能比讓你失去的多。我們會在之后展開聊這個問題。
害怕因為打開微信不夠頻繁，而錯過工作信息，或者嚴(yán)肅交流的有價值信息這件事，實際上也是沒有必要的。
原因之一當(dāng)然就是微信在作為生產(chǎn)力工具時，設(shè)計的還是比較合理的。專門的企業(yè)號不說，群里面也可以＠人來實現(xiàn)推送（新版本還可以直接＠所有人，這是個好功能），你只要等手機 “嗡” 一下再去看就行了。說實在的，又有幾個像樣的公司會用這種方式來大量傳遞重要信息呢？從一般的情況來看，頻繁打開微信導(dǎo)致注意力和時間被炸飛滿天的損失期望，與因為不頻繁打開微信導(dǎo)致錯過重要信息的損失期望相比……你自己實事求是的算一算吧。
關(guān)于嚴(yán)肅交流中有價值信息可能被錯過這個問題，實際上也是一個道理。你完全可以在有充分時間的時候仔細(xì)閱讀大牛們交流時候的記錄，進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和思考。對于真正有價值的內(nèi)容的，你 “看直播” 時緊張的狀態(tài)很可能會影響你對內(nèi)容進(jìn)行深入思考。不要寄希望于你下一次有時間打開微信的時候，能再看一看這些記錄。那時你要么就是刷過去了，要么就是你直接點進(jìn)了朋友圈。
估計只有在極少數(shù)的情況下，比如券商大神爆了利多內(nèi)幕，這些消息才有極強的時效性，才是非看直播不可。還是那句話，你應(yīng)該想明白，比起被微信花花世界帶溝里的風(fēng)險，“看直播” 到底值不值？就算你想和人家交流，再＠唄。
“低效” 這個小標(biāo)題，主要指的是不要寄希望于通過微信進(jìn)行未經(jīng)制度化的（比如你們公司專門拉了個重要通知群，你的領(lǐng)導(dǎo)明確說他會在里面發(fā)重要通知而且不會 @ 你們）工作或?qū)W習(xí)，這必然是低效的。不僅僅是因為載體特性導(dǎo)致的碎片化，也因為幾厘米之外的朋友圈和訂閱號按鈕吸引力太強，不要閑的沒事拉高自己好好干一件事的機會成本。
本節(jié)似乎引述羅素的原話很少，但是你不難看出，主要的觀點都是我們上面引述的那些觀點的推論和發(fā)展。
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