但醫學和文學都是人學，都是研究人、解決人的問題的學問。它們的交匯點就在“愛心”。文學通過抨擊黑暗，歌頌光明使人間有愛;醫學則要大醫精誠，仁心仁術。這兩種學問都是要把無序的對象調整為有序的，理念是相同的。
人的愛心從哪里來?有先天的，有后天的。天生的就是人性，但同一個家庭里、同一個父母、同一個教育環境中長大的兄弟姐妹，也會有所不同。
愛心的基礎是全民的，是恒定的，是全方位的。愛心教育不僅是對醫生，是人就要有愛心。愛心不是處事態度和技巧的教育，也是教你做人的本色和境界。
有一個農村的青年考取了大學，拿著入學通知書去報道，在路上，他滿頭大汗，身體不適。正好前面有一個農家的小戶，他敲了門說：“我走的口渴了給我一杯水吧。”家中的一位姑娘就給他拿了牛奶和面包。吃過后，學生再次上路。
若干年以后，這位姑娘發現自己得了乳腺癌，幸運的是，她的手術很順利，康復也很順利，馬上就出院了。但是她非常擔心自己付不起這個錢。令她驚訝的是，當年她救的那位學生已經為她交了所有費用。
這就是人心的大愛。西方很多的文學作品，講的都是家常事，最后突然爆發了人性，突然起到了共鳴。近年來，人們開始重視民間真人真事的報道，如“美麗教師、美麗員工、美麗司機”等，都是通過一個人、一件事情打動了你的心靈。
講這么多好像都是題外話，實際上都是講給醫生聽的。醫生要在一般的愛的基礎上，才能談上對人的愛。
醫生的愛心養成可以分為三個階段，基礎教育階段、大學教育階段和醫療實踐階段。
基礎教育是全世界各國的教育基本，是學習愛心和功德的階段。要學會愛同學，愛公共道德，從切身中看到新社會和舊社會的差別。中學是最根本的，雖然我到大學還在不斷的改造自己，但到后來發現，還是中學學的倫理道德影響最深。
大學階段主要是人格和智慧獨立培養的關鍵時期，對醫生也是如此。要講真話，求真理，因為知識可以產生智慧，付出行動，產生力量。
在醫療實踐階段，醫生通過實踐，每時每刻都在考驗自己的職業道德。
此外，醫學界要克服“三化”：從醫目的的職業化，醫學分工碎片化，醫療服務商品化。
中國要克服教條的、僵化的對待馬克思主義的態度。不要教條，現在很多人以愛國的名義在做著禍國的事。我們要提倡傳承人類一切優秀文學，走人間正道。
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