沒有完整的生命鏈條或邏輯體系來實現，再好的創意，再好的初發心，再好的夢想，就永遠只是個空想而已。“道生之、德畜之、物形之、器成之”，這個有機的生命鏈條，是華為公司抑或任正非實現夢想的現實路徑。
有一個能聽得進批評的領導集體，有一個掌控運行的合規價值羅盤，有一個創意不斷的奮斗者群體，這是華為未來勝利起決定性作用的三要素，也是我們一窺華為獨一無二企業方式和管理范式的基本視角。
2014年互聯網思維風起云涌，在一片浮躁的氛圍中，任正非神定氣閑說著最土氣而樸實的話：“以客戶為中心，以奮斗者為本”；“面對客戶，創造價值”。聽他的歷次講話可知，他辦企業的目的，就是培養人與出精品。這是華為這個社會公器的最終產出，也是任正非的初發心。這個終點與始發點一致的契合，呈現出華為一條獨特的尊道貴德重術的生命鏈條：道生之，德畜之，物形之，器成之。
道生之。
在當年文革的艱難歲月中，父親任摩遜在與他生離死別時告誡他：“不能隨大流”！“手上要有絕活！”一顆渴望超越的種子，很早就在任正非心底深處種上了。他不能忍受生命在無意義中消遣，他的靈魂需要創造獨一無二的東西。于是，華為成立之初，他就把很大的資源投向研發。在他的字典里，沒有“以市場換技術”的影子。以技術造就不凡產品才是硬道理。他堅信，讓戰士成為英雄，讓英雄成為將軍，才有可能實現他“一針刺破天”的戰略抱負。本原的初發心，成就了華為神器。反之亦然，華為公司和產品呈現了任正非的初發心。
物形之。
無論多美好的意愿和厚德，都須與一定的物結合才有價值。任正非父親早年一直說：“面子是用來被狗吃的”！這有著深厚的“受的智慧”，同時也說明，無論什么時候，你都不可以醉死在你的意識和思維中，你要找到吃的東西維持生存。在艱苦年代，這成了任正非一家最重要的支柱，也啟迪任正非，沒有空泛的精神和理念，沒有超脫的高邁境界和思想，任何好創意，任何夢想，都要與具體的物理形態相連接。所以公司創立之初，他就聚焦產品，而且極其重視研發投入。在互聯網思維、新商業模式的狂飆中，他依然堅持不拘一格出人才和產品，這是華為崛起為世界一流公司的重要支撐。
李克強總理今年1月初到訪華為，重點就看華為的技術創新與專利、智能終端、以及股權激勵的制度。這三個層面，都屬于“物形之”的內容。一切把企業組織起來生產經營的方式方法體制法規，都是物形之的具體方式。物形之就是企業方式，生產流通線上線下的組織方式。制度、組織管理、法規、策略等等的具體形態的內容，都屬于“物形之”的子集合。
華為的管理范式，還刻上了答案永遠在現場的烙印。華為第一個程控交換機項目就是在建設義烏電信局時，一邊集中優勢兵力現場研發、現場改進而成的。2005年華為花了幾億元從IBM學來西方流程化的數字邏輯體系管理。這些年，任正非一直呼喚“讓聽到炮聲的人呼喚炮火”、“班長的戰爭”等，標志著華為正從數字精英范式大跨步向現場邁進。他要建構一個場域，讓一個人做的事，可被很高的杠桿率放大成不可估量的價值。場域的建設，就不是簡單哪種管理范式占主導地位的問題，而是須結合現地現時現物的那個臨在，綜合意識、文化、制度、策略、獎懲、激勵、流程等來實現。由賞罰分明的二分世界，走進立體活力場的建設，任重道遠。
器成之。
庖丁解牛的寓言說，一般人看牛是一頭實實的牛，而庖丁看牛卻看到了無窮縫隙空間，19年用一把刀殺了成千上萬頭牛刀不卷刃，心物一體昭昭現前；梓慶木匠，制作家具鬼斧神工，家具成了他以天和天的載體。20多年如一日，華為匠心匠魂鑄造產品，一直以獲得客戶認可為中心，不拘一格出人才，而且是才全的人才！亞洲創新的代表三星公司因為一款智能機掉隊了，而一旦掉了隊，也就顯了疲態。以至于有人說三星可能要步諾基亞后塵了。而華為Mete7卻能比蘋果6提前一個月發布，功能式樣一點不落后。充足的知識產權集合，為華為鋪就了前行的道路。華為將互聯網思維、技術創新、極致產品美學相結合，走出了獨特的“榮耀之路”。
器成之，反過來有強化了道生之。“樸散則為器”，即無名之樸的大道，只能存在于“器”中。器中有道，道在器中。“天下神器不可為”，人是有靈性的神器，不可施以控制等有為法，以防壓抑了人的創造質性。打破框框，不拘一格出才全的人，不拘一格出極致的精品，任正非從來不把形而上的理念放到孤寒的高地。他深知，再高的道德，都要在具體的存在中呈現。不凡能在極致的產品中呈現的，就不是道！在他那里，道術一體。他“知白守黑”。他的精神和靈魂在生命意義的高地，但卻牢牢扎根在極致的產品中。
華為企業方式，中國造！
華為的企業方式，呈現出“道生之、德畜之、物形之、器成之”這樣一個開放的生命鏈條循環。道生之是發心，德畜之是上善之水，物形之是心物一體的載體，器成之則是最終果的。在華為，我們看到了“道器一體”的循環。器，從道家修之身的角度看，有兩層含義，一層是指練就的金丹，二層是指煉金丹的人。古時器與勢同音，器是勢的子集合，無器不成勢。成就“才全人”與成就“極致妙有”同時完成。金丹和煉金丹的人，彼此相應相和，互為循環因果。煉丹的人不精進了，就出不來金丹了，也就被淘汰了。這里，器就是道的載體，道就是器的靈魂。他們心物一體，合二為一。
華為的探索，不僅顛覆了原有的經營思維，更是生命鏈條邏輯體系的建構。沒有完整的生命鏈條或邏輯體系來實現，再好的創意，再好的發心，再好的夢想，就永遠是個空想。“道生之、德畜之、物形之、器成之”，這個有機的生命鏈條，是一個公司抑或一個人實現夢想的現實路徑。
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