2月22日消息,據(jù)國外媒體報(bào)道,美國家庭網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)會CEO史蒂芬 鮑卡姆最近在《衛(wèi)報(bào)》上發(fā)表文章稱,當(dāng)人工智能遇上物聯(lián)網(wǎng),會帶來什么?是否正如我們所擔(dān)心的,將意味著文明的末日?或者這只是另一個(gè)顛覆性的時(shí)刻,類似于蒸汽機(jī)或原子能的利用?
文章主要內(nèi)容如下:
當(dāng)斯蒂芬 霍金(Stephen Hawking)、比爾 蓋茨(Bill Gates)和伊隆 馬斯克(Elon Musk)都持一致觀點(diǎn)的東西,它確實(shí)值得關(guān)注。
這三人最近均發(fā)出警告,要人們警惕人工智能(AI)可能帶來的潛在危險(xiǎn)。世界上最重要的物理學(xué)家之一霍金指出,人工智能的全面發(fā)展“可能導(dǎo)致人類的滅絕”。PayPal、特斯拉(Tesla)和SpaceX等多家有影響高科技企業(yè)的創(chuàng)始人馬斯克,則將人工智能描述為我們?nèi)祟?ldquo;最現(xiàn)實(shí)的威脅”,認(rèn)為開發(fā)人工智能類似于“在召喚惡魔”。微軟聯(lián)合創(chuàng)始人蓋茨對科技略知一二,也非常擔(dān)心機(jī)器有朝一日可能會變得太聰明,以致于我們?nèi)祟悷o法控制。
這些人類最聰明的大腦在擔(dān)心什么?人工智能被廣泛地描述為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)模仿或模擬人類智能行為的能力,包括語音識別、視覺感知、做出決策和翻譯語言等等。從超級計(jì)算機(jī)“深藍(lán)”擊敗當(dāng)時(shí)的國際象棋世界冠軍加里·卡斯帕羅夫(Garry Kasparov),到超級計(jì)算機(jī)沃森(Watson)戰(zhàn)勝美國智力競賽節(jié)目《危險(xiǎn)邊緣》(Jeopardy)的兩位冠軍選手,都是人工智能突出的例子。科幻電影中,派克·瓊斯 (Spike Jonze) 執(zhí)導(dǎo)的電影《Her》,描述了由杰昆·菲尼克斯 (Joaquin Phoenix)扮演的男主角與他的操作系統(tǒng)墜入愛河的故事;即將推出的電影《Chappie》,其主角是一臺被盜的機(jī)器人警察,他被重新編程,能做出有意識的選擇,并有人類情感。
人工智能的一個(gè)重要組成部分,并且引發(fā)人們擔(dān)憂的一個(gè)重要因素,是機(jī)器具有自主行動而無需人工干預(yù)的能力。這可能表現(xiàn)在計(jì)算機(jī)在面臨障礙物或某些限制時(shí),能為自己重新編程。換言之,是計(jì)算機(jī)能夠自主思考并相應(yīng)地采取行動。
不用說,對人工智能以及它可能帶來的變化,科技領(lǐng)域有些人持有更加樂觀的觀點(diǎn)。《連線》(Wired)雜志的創(chuàng)始主編凱文 凱利(Kevin Kelly)認(rèn)為,未來的機(jī)器人不會像《2001太空漫游》(2001: A Space Odyssey)中的HAL 9000那樣,是個(gè)類人的天才。凱利看到的是一個(gè)更加平淡的世界,人工智能更接近亞馬遜的Amazon Web Services(AWS)服務(wù):一種廉價(jià)、聰明、實(shí)用的工具,同時(shí)也非常無聊,因?yàn)樗粫谖覀兩畹暮笈_中運(yùn)行。他表示,人工智能將激活惰性物體,就像100年前電力曾經(jīng)做到的那樣。他還指出:“我們以前曾將一切東西電氣化,現(xiàn)在我們將讓它認(rèn)知化。”而且,他認(rèn)為下一波1萬家初創(chuàng)公司的商業(yè)計(jì)劃很容易預(yù)測:“選擇X,添加AI。”
雖然他承認(rèn)對人工智能有所擔(dān)憂,但他認(rèn)為:“隨著人工智能發(fā)展,我們可能不得不采取措施防止它們擁有意識——我們最優(yōu)質(zhì)的人工智能服務(wù),將在宣傳中突出無意識的特點(diǎn)。”
在人工智能領(lǐng)域獲得非凡進(jìn)步的同時(shí),物聯(lián)網(wǎng)(IOT)獲得了更大的發(fā)展。物聯(lián)網(wǎng)可以被概括地描述為無數(shù)物體、動物,甚至人與互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)無線連接。這些“節(jié)點(diǎn)”可以在沒有人為干預(yù)的情況下發(fā)送或接收信息。有人估計(jì),到2020年,接入物聯(lián)網(wǎng)的設(shè)備將多達(dá)500億臺。目前,這些智能設(shè)備的例子包括Nest恒溫器,具有WiFi功能的洗衣機(jī),以及日益互聯(lián)的汽車。后者憑借內(nèi)置傳感器,可以防止車禍,甚至為您提供泊車服務(wù)。
美國聯(lián)邦貿(mào)易委員會(FTC)十分關(guān)注物聯(lián)網(wǎng)的安全和隱私問題,為此召開了一場公開研討會,并發(fā)布了一份報(bào)告,敦促公司改進(jìn)數(shù)據(jù)“烤入(bake in)”程序,最大限度地減少數(shù)據(jù)的收集,確保在新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中贏得消費(fèi)者的信任。
“Web 2.0”概念的發(fā)明者蒂姆 奧賴?yán)═im O’Reilly)認(rèn)為,物聯(lián)網(wǎng)是互聯(lián)網(wǎng)目前為止最重要的發(fā)展成果。他認(rèn)為,物聯(lián)網(wǎng)這一名稱有誤導(dǎo)作用——真正的物聯(lián)網(wǎng)是“關(guān)于人類機(jī)能的增進(jìn)”。奧賴?yán)赋觯覀儜?yīng)該“希望我們的設(shè)備能夠通過各種方式預(yù)見我們的下一步行動”。對此,他利用谷歌的智能個(gè)人助理Google Now來證明自己的觀點(diǎn)。
因此,當(dāng)這些數(shù)以百萬計(jì)的嵌入式設(shè)備連接到人工智能機(jī)器會發(fā)生什么?人工智能+物聯(lián)網(wǎng)=?是否正如我們所擔(dān)心的,這將意味著文明的末日?具有自我編程功能的計(jì)算機(jī),將向我們在日常物品中植入的芯片發(fā)送惡意指令?或者這只是另一個(gè)顛覆性的時(shí)刻,類似于蒸汽機(jī)或原子能的利用?是我們?nèi)祟愡@個(gè)物種自身進(jìn)化的一個(gè)重要階段,并沒有什么值得過于擔(dān)憂?
答案可能存在于一些關(guān)于意識的新思維。作為一個(gè)概念,以及一種體驗(yàn),意識已經(jīng)被證明非常難以確定。我們知道,我們都擁有意識(或者至少我們這樣認(rèn)為),但科學(xué)家無法證明我們擁有它,或者更確切地說,無法說清楚它到底是什么,以及是如何產(chǎn)生的。
在字典上,意識被描述為人們處于清醒并意識到我們自身存在的狀態(tài)。這是一個(gè)以感覺、情緒和思維為特征的“內(nèi)部認(rèn)知”。
就在20年前,澳大利亞一位不起眼的哲學(xué)家大衛(wèi)·查默斯(David Chalmers)提出了后來被稱為“意識研究難題(Hard Problem of Consciousness)”的概念,引發(fā)了哲學(xué)界的爭論。他問道,我們大腦中的灰質(zhì)是如何給人們帶來神秘的體驗(yàn)。是什么讓我們與其它東西不同,比如說,一臺非常有效、具有人工智能的機(jī)器人?并且,是否只有我們?nèi)祟惒庞幸庾R?
一些科學(xué)家提出,意識是大腦的一種幻想。還有一些人認(rèn)為,我們將永遠(yuǎn)解不開意識之謎。但也有少數(shù)神經(jīng)科學(xué)家表示,我們可能最終能夠弄清楚意識是什么,只要我們接受這樣的觀點(diǎn):有朝一日計(jì)算機(jī)或網(wǎng)絡(luò)將擁有意識。
在《衛(wèi)報(bào)》一篇被廣泛轉(zhuǎn)載的文章中,作者奧利弗·伯克曼(Oliver Burkeman)描寫了查默斯等人提出的這樣一個(gè)觀點(diǎn),即宇宙中所有東西都可能(或潛在地)擁有意識,“只要它包含的信息實(shí)現(xiàn)充分地互聯(lián)和組織化。”因此,一部iPhone手機(jī)或一臺恒溫器也可能有意識?并且,如果是這樣的話,我們可能只是“意識網(wǎng)絡(luò)(Conscious Web)”的一部分?
早在上世紀(jì)90年代中期,作家詹妮弗 科布·克雷斯伯格(Jennifer Cobb Kreisberg)為《連線》撰寫了一篇有影響力的小文章:一個(gè)以大腦覆蓋著自己的地球(A Globe, Clothing Itself with a Brain)。在這篇文章中,她介紹了一位鮮為人知耶穌會教士和古生物學(xué)家德日進(jìn)(Teilhard de Chardin)的研究成果,他在50年前描述了一個(gè)全球性的思想圈,所謂“單一組織有活力的統(tǒng)一”,包含著我們集體的思想、經(jīng)驗(yàn)和意識。
德日進(jìn)把它稱為“智力圈”(nooshphere)。他認(rèn)為在進(jìn)化階段上這超越了我們的巖石圈(物理世界)和生物圈(生物世界)。事物通過信息實(shí)現(xiàn)連接,無論該事物是由神經(jīng)元或電子組成的,就會產(chǎn)生意識。德日進(jìn)認(rèn)為,由于神經(jīng)連接多樣性的增加,進(jìn)化將產(chǎn)生更大的意識。或正如Grateful Dead樂隊(duì)作詞人、網(wǎng)絡(luò)倡導(dǎo)者和德日進(jìn)的信徒約翰·P. 巴洛(John Perry Barlow)所說的:“隨著網(wǎng)絡(luò)空間的拓展,我們實(shí)際上硬性地連接成集體意識。”
所以,也許對于人工智能我們不應(yīng)該感到如此驚慌。也許不僅僅人工智能和新興物聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域即將迎來突破,我們對意識本身的理解也將迎來突破。如果我們能夠解決人工智能和物聯(lián)網(wǎng)目前面臨的隱私、安全和信任問題,我們可能會讓進(jìn)化進(jìn)程實(shí)現(xiàn)歷史性地飛躍。也許德日進(jìn)有關(guān)互聯(lián)“思想層”的非凡愿景,正在互聯(lián)網(wǎng)上得到實(shí)現(xiàn)。