社會共有的產物使社會以文化實體的形式存在。市場和政府是人們社會身份的延伸。如果沒有社會資本的持續補充，市場和政府就無法獲得足夠的信任而發揮作用，然而人們還是將社會共有輕蔑地劃歸為“第三領域”，好像它沒有市場和政府重要似的。
然而，我們會不會有一天一早醒來，發現所有社會團體組織一夜間消失得無影無蹤，社會迅速萎縮和滅亡？如果沒有神社、學校、醫院、社區服務小組、倡導團體、體育和休閑設施、藝術和其他文化機構，我們將失去使命感、認同感以及將人類聯結成一個大家庭的社會紐帶。
資本主義市場在私利的基礎上受功利性驅動，而社會共有受集體利益和與他人分享的精神驅動。如果說前者奉行的是產權、購者自慎和自治，那么后者推行的則是開源創新、透明度和對社區建設的追求。
共有的形式之所以在當今社會比在以往任何一個歷史階段都受重視，是因為我們正在建立一個全球性的高科技平臺，該平臺的根本特點，在于它可以優化共有模式的核心價值和運營原則，從而使這一歷史悠久的體制重新煥發活力。
物聯網是新興協同共享模式的“科技精神伴侶”。物聯網的基礎設施以分散的形式配置，旨在促進協同效應，使物聯網成為促進社會經濟的理想技術框架。物聯網的運營邏輯在于優化對等生產、全球接入和在公民社會中培養并創造社會資本的敏感程度。建立物聯網平臺的根本初衷在于鼓勵分享型文化，這與共有模式相得益彰。
物聯網的這些設計特點帶領社會共有走出陰影，賦予它一個高科技平臺，使其成為21世紀決定性的經濟模式。物聯網讓數十億的人通過點對點的方式接入社交網絡，共同創造組成協同共享的諸多經濟機會。物聯網平臺使每個人都成為產消者，使每項活動都變成一種合作。物聯網把所有人連接到一個全球性的社區中，社會資本繁榮的規模前所未有，使得共享型經濟成為可能。沒有物聯網平臺，協同共享既不可行，也無法實現。
“協同”這個形容詞直到20世紀才出現。使用谷歌強大的Ngram Viewer詞匯查找功能可以一窺這個詞的變化。研究人員可以使用Ngram Viewer服務查找1500—2008年出版的500多萬本圖書，確定某一個詞初次使用是在什么時間，以及之后使用頻率的增減。
查詢結果清楚地顯示，“協同”第一次使用出現在20世紀四五十年代，自20世紀60年代計算機和互聯網作為點對點互動通信媒體出現后，“協同”一詞的使用率一路飆升。
協同共享已經對經濟生活產生了深遠的影響。市場正讓步于網絡，所有權正變得沒有接入重要，追求個人利益由追求集體利益取代，傳統意義上由窮變富的夢想轉變成對可持續高質量生活的渴望。
在不久的將來，資本主義和社會主義都將失去主導社會的地位，因為協同主義的時代即將到來。年輕的協同主義者吸取了資本主義和社會主義的精華，同時去除了自由市場和官僚體系的核心本質。
物聯網分散和互聯的本質深化了個人參與創業的程度，該程度和個人在社會經濟中協同關系的多樣性和強度成正比。這是因為通信、能源和物流的民主化會使每個個體變得強大，但這要求個體必須參與到社會資本支撐的點對點網絡中。一個通過提高社會內涵來增強自主創業精神的時代即將到來。毫無疑問，聰明杰出的“千禧”一代認為他們是“社會創業者”。對他們而言，其創業者的身份和社會成員的身份將不再相互矛盾，而是相互促進。
數百萬人正在把經濟生活的一部分從資本主義市場向全球性的協同共享轉移。產消者不僅在協同共享下以近乎零邊際成本的模式制造并分享自己的信息、娛樂、綠色能源、 3D打印商品和大量的慕課，他們還通過社交網站、租賃商、“物質再分配俱樂部”和合作社以較低或近乎零邊際成本的模式共享汽車、房屋甚至衣物。
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