父母處無為之事，行不言之教，以生命撞醒著他的生命，以生命激發(fā)他的生命，這給了任正非最好的熏習(xí)，形成了他無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢的獨(dú)特心性。這種心性助推他創(chuàng)建華為并把華為帶入了世界頂級(jí)公司軌道。

任正非創(chuàng)辦經(jīng)營(yíng)華為一系列獨(dú)一無二的創(chuàng)造，背后都有“老娘說”的影子。“老娘說”不是任正非的父親任摩遜和母親程遠(yuǎn)昭說了什么指點(diǎn)企業(yè)江山的話，而是他與父母之間有靈魂的應(yīng)和，意識(shí)的傳遞，氣質(zhì)的生養(yǎng)。那是一種在苦難中磨礪拓展的心胸和格局，為人處世的原點(diǎn)，一種源源不斷的慈悲，刻骨銘心的敬畏。

活下去的倔強(qiáng)

任正非兄弟姊妹七個(gè)，他是長(zhǎng)子。上世紀(jì)六十年代初的困難時(shí)期，孩子們要吃飯，要交學(xué)費(fèi)，給了母親程遠(yuǎn)昭莫大的壓力。為保證每個(gè)人活下去，他們家實(shí)行嚴(yán)格的配給制，9個(gè)人只有2條被子。沒有廚房，就在在臥室床前的地上，挖個(gè)坑，作個(gè)地爐，又做飯，又取暖，大家圍在一起，吃荒山上的野菜和南瓜，和和融融。

精神上的磨難也一直纏繞著這個(gè)家庭。任正非的父親很早參加革命，可因?yàn)槌錾硪恢辈槐徽J(rèn)可。“文革”中，作為反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威挨批斗游街，還整整坐了十年牢。父親沒有像學(xué)校書記那樣挨批斗一蹬腿就走了，而是甘受胯下之辱! 大丈夫能屈才能伸!任摩遜的口頭禪是“面子是給狗吃的”！出獄后，二話沒說，就出任中學(xué)校長(zhǎng)，一直干到75歲。他深深慶幸，終于有了工作的機(jī)會(huì)。歷經(jīng)那么多挫折磨難，兩個(gè)老人不抱怨，全然接納。他們不以物喜，不以己悲，一心想為社會(huì)做點(diǎn)有益的事。正應(yīng)了尼采那句名言：“但凡不能殺死你的，最終都會(huì)使你更強(qiáng)大！”父親讓任正非看到了什么是活下去的倔強(qiáng)。

任正非感慨：“我真正能理解活下去這句話的含義！”“你是想吃飽肚子還是出名？”“知識(shí)分子不要臉才能進(jìn)步。”這些話都是任正非的心里話。艱難的歲月，讓他把虛榮給撕了下來。“華為最基本的使命就是活下去。”圣人為腹不為目，在“活下去”這個(gè)簡(jiǎn)單的念頭中，寄托著任正非不凡的追求。

清靜

任摩遜在動(dòng)亂年代生離死別的危急時(shí)刻，重重囑托任正非：“不要隨大流，要好好學(xué)習(xí)真知識(shí)、真本領(lǐng)！男人要擔(dān)當(dāng)！”他深悉，唯有放下名利、專注教育、專注科學(xué)研究，才是匹夫?qū)?guó)家的擔(dān)當(dāng)。這是任何一個(gè)社會(huì)延續(xù)下去都需要看重的事。任正非遵奉囑托，把心神，回收到科學(xué)技術(shù)上來了，以科教興國(guó)為己任。華為正是沿著科技和教育這兩個(gè)軌道奮力前行。

都說巧婦難為無米之炊，任正非的母親卻使無米之炊也可為。她常能在沒有米的窘?jīng)r中，不斷變換出希望來。任母話少，每天有那么多事要做，每做一件事時(shí)，都是那么聚精會(huì)神，沒有機(jī)會(huì)就一些無關(guān)緊要的事說三道四。母親靜心當(dāng)大任，在任正非性格塑造上留下了深深的烙印。他養(yǎng)成一種習(xí)慣，他不喜歡話多的人。多話常常是一種干擾，干擾了那顆做大事需要的靜心。

清靜，這是父母給任正非最好的熏習(xí)，形成了任正非無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢的獨(dú)特的心性。這種心性助推他日后創(chuàng)建華為，并用清靜無為把華為帶入了世界頂級(jí)公司的軌道。

“正即非，非即正”

任摩遜給長(zhǎng)子起名“任正非”，給長(zhǎng)女起名“任正離”。或有“正即非，非即正”，“正即離，離即正”之意。這實(shí)際上反映了任摩遜的一種哲學(xué)理念。他給兒女種下了一顆種子：不要被是非善惡誤導(dǎo)，別被狹小的自我圈圈套住，生活有無限的可能。不跟隨主流，心里要有主流。離開主流，才是推動(dòng)主流。這是一種博大的哲學(xué)，在任正非后來的人生與事業(yè)中得到了最大的體驗(yàn)。

任摩遜的“正非、正離”說，是老子所揭示的“有無相生，難易相成、長(zhǎng)短相應(yīng)，高下相傾、音聲相和、前后相隨，恒也！”這是宇宙的運(yùn)行規(guī)律。任正非心領(lǐng)神會(huì)，他號(hào)召跟公司的天敵懶惰開戰(zhàn)，利出一孔，力出一孔，聚精會(huì)神做獨(dú)一無二的極致產(chǎn)品，成了華為商業(yè)模式的基因。任正非大開大合，走的就是通過顛覆實(shí)現(xiàn)與正統(tǒng)和合的路徑。正非、正離，還有點(diǎn)混沌之味。別做那么多區(qū)隔，它們是彼此不能分離的。后來他還發(fā)明了管理的灰度理論，或許也可以在自己的名字中找到某些啟示。

“舍己從人”

任正非出生時(shí)，母親才17歲。要承擔(dān)照料孩子的重任，還要顧家，顧丈夫，還要補(bǔ)習(xí)功課以成為一個(gè)能掙錢的教師！這些看上去不可能的事，程遠(yuǎn)昭都做到了。任正非發(fā)現(xiàn)，母親沉靜，而且“舍己從人”。她幾乎連孩子們每天心跳的次數(shù)都可以了然。

在愛的氛圍中長(zhǎng)大的任正非，深深體會(huì)到愛的能量。“親親而仁民，仁民而愛物”。愛家人，愛員工。愛他們才能激發(fā)他們的能量。他把這些愛無保留地給了他的員工、他的協(xié)作商以及他的客戶。父親提起民國(guó)時(shí)掌柜不出錢但可分四或六成紅利。任正非就據(jù)此在華為實(shí)行全員持股計(jì)劃。任正非曾感慨地回憶這段艱苦歲月：“我的不自私是從父母身上學(xué)到的，華為之所以這么成功，與我的不自私有一點(diǎn)關(guān)系。”

深愛員工，才有“愛物的極致”。任正非“愛物”愛得很熾烈。堅(jiān)持技術(shù)第一。他深知，唯有打磨出產(chǎn)品這根銀針，才有可能實(shí)現(xiàn)他“一針刺破天”的戰(zhàn)略抱負(fù)。今天華為已是行業(yè)老大了，但他依然恪守著慈、儉和自在三寶，和合天地萬(wàn)物的磁場(chǎng)，那是任正非“從延續(xù)民族文化血脈開拓中前進(jìn)”的獨(dú)特方式。