他是在重慶舉行的中國國際智能產業博覽會上做上述表示的。該博覽會由科學技術部、工業和信息化部、中國科學院、中國工程院、中國科學技術協會和重慶市人民政府共同主辦，以“智能化：為經濟賦能，為生活添彩”為主題，定位于“國際化品牌、國家級標準、專業性盛會”。
周濤指出，“在很大程度上，我們獲得的信息不管是淘寶搜索得到的結果，還是今日頭條推送的新聞，都是信息中介通過算法幫我們做出的選擇。我們像一個嬰兒，不知道這些東西里面有多少是營養成份，有多少可能有害。”他認為，我們從一個信息高度匱乏的時代，到大數據時代、人工智能時代，僅短短幾十年，可能都沒有真正為這樣一個巨大的變化做好準備。
他認為，大數據可能從三方面帶來倫理挑戰：
第一是數據中立性問題。很多人直觀地覺得技術一定是中立的，數據是客觀的，可事實并非如此。他以網絡購物說明，如果一個消費者購買的單體都處于價格的中低端，或者對購物券很感興趣，那會被認為其對價格特別敏感，他和對價格不敏感的人搜索同樣一個關鍵詞，結果將是截然不同的。
第二是數據時效性問題。計算機有幾乎無窮的記憶，只要有足夠的內存。“也許時間可以沖淡人對人的看法，但是時間無法沖淡計算機的記憶。”
第三是誰來制定道德和倫理準則。他舉例說，人類開車，突然5、6個人橫穿馬路，不管做什么選擇，都是對自身倫理道德的拷問，可能自私，也可能做出犧牲。但在無人駕駛時代，必須把這些寫成一行行冷冰冰的代碼，讓汽車做選擇。因此，當更多的無人駕駛進入實際應用的時候，或許它影響的不僅是道德和倫理的規則本身，而是必須要由它或者由某個委員會，來制定這樣的道德倫理標準，而不是由我們自己。“那時候，我們道德人格的修養還有什么意義?會不會受到挑戰?”
周濤表示，隨著人工智能的發展，有人可能會沒有工作，或者不需要工作。“不管未來會有哪些讓我們更幸?？鞓返臇|西，又或者有挑戰我們人類底線的東西，一個以數據為原材料、人工智能為牽引的新的科技時代的到來是不可避免的。我希望大家保持一種冷靜的興奮，在這種指導思想下去擁抱一個新時代。
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