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小劇種如何在大數(shù)據(jù)中生存

責(zé)任編輯:editor005

2015-05-20 13:46:48

摘自:光明日?qǐng)?bào)

1959年,為響應(yīng)周恩來(lái)總理關(guān)于東北要?jiǎng)?chuàng)建自己劇種的號(hào)召,吉?jiǎng)?chuàng)建,并成為一個(gè)新傳統(tǒng)戲曲劇種。作為數(shù)字化建設(shè)創(chuàng)新構(gòu)想的實(shí)踐,中國(guó)吉?jiǎng)〈髷?shù)據(jù)平臺(tái)建設(shè)目前正在進(jìn)行籌建工作。

你最近一次看地方戲是什么時(shí)候?你還記得自己的家鄉(xiāng)戲有什么名段么?作為地方劇種“吉?jiǎng)?rdquo;的研究者,筆者認(rèn)為答案不會(huì)讓人樂(lè)觀。

吉?jiǎng)。櫭剂x是吉林省的地方戲曲。相比京評(píng)大戲,從歷史沿革和地域影響看,吉?jiǎng)《际?ldquo;小劇種”。20世紀(jì)60年代初全國(guó)新生劇種64個(gè),時(shí)至今日,碩果僅存的只有15個(gè),吉?jiǎng)∈瞧渲兄弧?/p>

1959年,為響應(yīng)周恩來(lái)總理關(guān)于東北要?jiǎng)?chuàng)建自己劇種的號(hào)召,吉?jiǎng)?chuàng)建,并成為一個(gè)新傳統(tǒng)戲曲劇種。在隨后數(shù)十年的歷史中,它創(chuàng)造了一系列優(yōu)秀劇目,得到領(lǐng)導(dǎo)和專家的充分肯定,獲獎(jiǎng)、拍電影、拍電視劇、赴港澳和國(guó)外演出,碩果累累。但進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),吉?jiǎng)⊥袊?guó)傳統(tǒng)戲曲一起陷入了現(xiàn)代化的困境。怎樣解決市場(chǎng)化需求和文化內(nèi)涵之間的矛盾,如何把握“自成一家”與“博采眾長(zhǎng)”之間的分寸,又如何讓一個(gè)地方戲曲劇種與當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)傳播完成“生態(tài)融合”?吉?jiǎng)≌谔剿鞯慕鉀Q方法是,籌備和建立小劇種的大數(shù)據(jù)平臺(tái)。

作為數(shù)字化建設(shè)創(chuàng)新構(gòu)想的實(shí)踐,中國(guó)吉?jiǎng)〈髷?shù)據(jù)平臺(tái)建設(shè)目前正在進(jìn)行籌建工作。試圖通過(guò)對(duì)地方戲曲數(shù)據(jù)收集、分析、呈現(xiàn),從吉?jiǎng)≈袑ふ摇⑻釤挸雠c當(dāng)下流行文化的共性元素,從吉?jiǎng)⌒螒B(tài)及其演變過(guò)程中尋找到關(guān)東地域文化的獨(dú)特個(gè)性。

中國(guó)吉?jiǎng)〈髷?shù)據(jù)平臺(tái)建設(shè)的近期目標(biāo),是完成平臺(tái)的基本搭建,構(gòu)建吉?jiǎng)∥幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)圈,充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體的時(shí)效性和交互性,將吉?jiǎng)∶颐我约案鶕?jù)吉?jiǎng)「木幍碾娪半娨晞 ”疚谋尽⑶V、人物傳記等一一呈現(xiàn)。中期目標(biāo)是完善大數(shù)據(jù)平臺(tái),使其成為國(guó)內(nèi)影響力最強(qiáng)的戲曲數(shù)據(jù)平臺(tái),并覆蓋東北亞地區(qū)。通過(guò)東北師范大學(xué)已建立的與20多個(gè)國(guó)家、地區(qū)的30多所大學(xué)的校際聯(lián)盟,開(kāi)展線上與線下結(jié)合的“中國(guó)吉?jiǎng)∥幕茝V周”活動(dòng)。遠(yuǎn)期目標(biāo)是進(jìn)入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù),深度覆蓋東北亞地區(qū)。對(duì)于這一點(diǎn),聯(lián)合國(guó)對(duì)非物質(zhì)文明成果的數(shù)據(jù)平臺(tái)及日本等國(guó)家對(duì)文化、歷史的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)非常值得學(xué)習(xí)和借鑒。

大數(shù)據(jù)平臺(tái)對(duì)于地方劇種的發(fā)展,甚至對(duì)于地方其他瀕臨滅絕的藝術(shù)、文化的傳承都有借鑒意義。我們對(duì)自身地域文化挖掘不夠深入、不夠豐富,就只能成為其他外來(lái)文化發(fā)展的墊腳石。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文化生態(tài)不是趨同與迎合,而是要更多地發(fā)現(xiàn)地域文化的獨(dú)特性,關(guān)注地域文化之根,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的內(nèi)容創(chuàng)新和文化生產(chǎn)方式的創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)的文化資源經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)它的文化價(jià)值。

吉?jiǎng)⊥渌赜蛭幕粯犹幱谏娣绞胶蛡鞑シ绞降霓D(zhuǎn)型中。能否在這個(gè)過(guò)程中獲得新的意義,保持積極參與社會(huì)生活的姿態(tài),而不是變成一種純粹的歷史標(biāo)本,決定了每個(gè)小劇種的生死存亡。但愿這種大數(shù)據(jù)探索,能讓今天的年輕人在回答筆者在文章開(kāi)頭的提問(wèn)時(shí),不再那么茫然。

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