牛津大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)研究所教授維克托·邁爾-舍恩伯格，是大數(shù)據(jù)領(lǐng)域公認(rèn)的權(quán)威。繼引發(fā)廣泛熱議的《大數(shù)據(jù)時代》之后，最近，舍恩伯格和《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》數(shù)據(jù)編輯肯尼斯·庫克耶聯(lián)袂推出《與大數(shù)據(jù)同行：學(xué)習(xí)和教育的未來》一書，專門探討大數(shù)據(jù)研究在教育領(lǐng)域的應(yīng)用。
該書開篇，兩位作者敘述了具有比較性的兩個實例：唐卡畫家的培養(yǎng)遵循傳統(tǒng)，規(guī)則決定了該畫什么、畫在哪里和怎么畫，師父的任務(wù)就是確保年輕人嚴(yán)格遵守規(guī)則;斯坦福大學(xué)計算機(jī)科學(xué)家吳恩達(dá)收集所有關(guān)于學(xué)生舉動的信息，從中提取最有效的內(nèi)容并將其納入系統(tǒng)設(shè)計，最后他挖掘出了大數(shù)據(jù)對于教育的非凡效果。鮮明的對比，清楚地傳達(dá)出一個信息：傳統(tǒng)教育提倡因材施教，但囿于各種條件很難真正做到，借助大數(shù)據(jù)將會實現(xiàn)更有效的轉(zhuǎn)變。
個性化教育作用驚人
在這本書里，我們遇到了許多實例和生動的故事，了解大數(shù)據(jù)對個性化教育所起的驚人作用。在小數(shù)據(jù)時代，我們只能評價那些簡單的元素，如測驗成績等。其結(jié)果是，反饋幾乎是單向度的，從教師和校方指向?qū)W生和家長。實際上，大多數(shù)正規(guī)學(xué)校的教育，在其設(shè)計之初考慮的只能是處于平均水平的學(xué)生。以虛構(gòu)的中等學(xué)生為對象實施教學(xué)，必然會損害正態(tài)分布曲線兩側(cè)的優(yōu)等生和后排學(xué)生的學(xué)習(xí)利益。大數(shù)據(jù)正在改變這一狀況。例如，同樣的一門課程《網(wǎng)絡(luò)工程》，在計算機(jī)學(xué)院、信息學(xué)院、管理學(xué)院，巨大的知識推送和資料，如果假借大數(shù)據(jù)應(yīng)用的推送，給不同要求的學(xué)科完全不同的內(nèi)容推薦，即使面對同樣一個學(xué)科的不同行為習(xí)慣的學(xué)生，也會針對性地給出對應(yīng)的學(xué)習(xí)策略。人類以往的知識體系和知識點在大數(shù)據(jù)背景并不會發(fā)生變化，而學(xué)生們卻可以通過大數(shù)據(jù)應(yīng)用得到個性化的指導(dǎo)和無窮無盡的資源配置。
書中那名七年級女生的例子，極其鼓舞人心。原本在班里始終墊底的女生，忽然像開了竅一樣，成績突飛猛進(jìn)。因為她只需要集中精力攻克她的弱項。個性化學(xué)習(xí)最令人印象深刻的特征就是其動態(tài)性，學(xué)習(xí)內(nèi)容可以隨著數(shù)據(jù)的收集、分析和反饋加以改變與調(diào)整，這對于奔走于補(bǔ)習(xí)班中的中國學(xué)生也是福音，與其去讀數(shù)學(xué)輔導(dǎo)班，不如去專門補(bǔ)習(xí)解方程，大數(shù)據(jù)給你提供了個性化的意見。
造就另一種“庸才教育”?
大數(shù)據(jù)可以幫助我們突破智力上的局限?兩位作者明確指出，大數(shù)據(jù)最大的作用就是，它不需要對所有事情的原因作出準(zhǔn)確解釋，而取而代之關(guān)注相關(guān)關(guān)系。也就是說，只要知道“是什么”，而不需要知道“為什么”。作者的這種看法在認(rèn)知論上可以說顛覆了我們傳統(tǒng)的思維習(xí)慣，給予了我們更全面、更精細(xì)的視角，來看待世界的復(fù)雜性和我們身處其中的位置。
作者的洞見還在于，在看到大數(shù)據(jù)對教育帶來良性改變的同時，也前瞻性地發(fā)布了大數(shù)據(jù)教育的種種預(yù)警。作者指出，最大隱患是“無法遺忘的舊數(shù)據(jù)”?；蛟S，某次考試作弊被抓的記錄將束縛你的人生，否定你在此之后的進(jìn)步、成長和改變的種種努力，想想這真令人沮喪，不是嗎?大數(shù)據(jù)預(yù)測可以為我們提供比較平坦舒適的教育軌跡。但實際上，這可能正是問題所在，也許我們應(yīng)該受到鼓勵并迎難而上，而不是滿足于便捷的前進(jìn)路線。大數(shù)據(jù)會否造就另一種形式化的“庸才教育”呢?至于數(shù)據(jù)資料的管控、使用和監(jiān)督，難道我們的所有信息都處于監(jiān)控之中，然后把希望寄托在類似美劇《疑犯追蹤》的主角那樣的管理者理想人格之上嗎?
愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界的一切。”對于大數(shù)據(jù)來說，它可以提供更高效的技術(shù)分析，但是，由人類的智慧、獨創(chuàng)性、創(chuàng)造力造就的理念，還有人類甘愿在困境中努力突圍的信念，這是大數(shù)據(jù)分析無法做到的。
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