如今，我們時(shí)刻都暴露在互聯(lián)網(wǎng)的“第三只眼”之下：購(gòu)物網(wǎng)站監(jiān)視著我們的購(gòu)物習(xí)慣，搜索引擎監(jiān)視著我們的網(wǎng)頁(yè)瀏覽習(xí)慣，而微博似乎什么都知道，不僅偷聽到人們心中的聲音，還能發(fā)現(xiàn)人們的社交關(guān)系網(wǎng)。
進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析的人可以輕松地看到大數(shù)據(jù)的價(jià)值潛力，這極大刺激了這些數(shù)據(jù)“礦工”進(jìn)一步采集、存儲(chǔ)、循環(huán)利用我們個(gè)人數(shù)據(jù)的野心。隨著存儲(chǔ)成本繼續(xù)暴跌而分析工具越來(lái)越先進(jìn)，采集和存儲(chǔ)數(shù)據(jù)的數(shù)量和規(guī)模將爆發(fā)式增長(zhǎng)。
隨著越來(lái)越多事物被數(shù)據(jù)化，決策者和商人所做的第一件事就是得到更多數(shù)據(jù)。“我們相信上帝，除了上帝，其他任何人都必須在用數(shù)據(jù)說(shuō)話”，這是現(xiàn)代經(jīng)理人的信仰，也回響在硅谷的辦公室、工廠和市政廳的門廊里，但是利用數(shù)據(jù)在進(jìn)行決策時(shí)其實(shí)有著極大的局限性。
這正是大數(shù)據(jù)時(shí)代除隱私被侵害之外最令人擔(dān)憂之處，如果數(shù)據(jù)真的成為一種判斷的主宰，拿來(lái)做這樣那樣的傾向性判定，那么這實(shí)際上是數(shù)據(jù)的一種濫用，它忽略了公平公正和自由意志，也輕視了決策過(guò)程的深思熟慮的重要性。
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大數(shù)據(jù)如果應(yīng)用得當(dāng)，它是我們合理決策過(guò)程中的有力武器，若運(yùn)用不當(dāng)，它就可能會(huì)帶來(lái)誤導(dǎo)。目前美國(guó)有30多個(gè)州的假釋委員會(huì)正在使用數(shù)據(jù)分析來(lái)決定能否保釋，越來(lái)越多美國(guó)城市都采用了“預(yù)測(cè)警務(wù)”也就是大數(shù)據(jù)分析來(lái)決定哪些街道、群體還有個(gè)人需要更嚴(yán)密的監(jiān)控。
這讓人聯(lián)想到《少數(shù)派報(bào)告》電影中的場(chǎng)景，在那部電影描述的未來(lái)中，三個(gè)超自然人可以預(yù)測(cè)人們的動(dòng)向，罪犯在犯罪實(shí)施前就會(huì)被逮捕，他們?yōu)檫€沒有實(shí)際發(fā)生的罪行而負(fù)責(zé)，而少數(shù)派報(bào)告指的是三個(gè)超自然人中的一個(gè)做出了跟其他人不一樣，但實(shí)際上卻是正確的預(yù)測(cè)，這部科幻電影深刻的質(zhì)疑了數(shù)據(jù)獨(dú)裁的合理性。
當(dāng)大數(shù)據(jù)成為集體選擇的工具時(shí)，我們也放棄了作為人的自由意志。大數(shù)據(jù)的不利影響并不是大數(shù)據(jù)本身的缺陷，而是濫用大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)所導(dǎo)致的結(jié)果。大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)是建立在相關(guān)性基礎(chǔ)上的，而不是因果性。讓人們?yōu)檫€未實(shí)施的未來(lái)行為買單是帶來(lái)不利影響的主要原因，因?yàn)槲覀儼讶说淖镓?zé)判定建立在大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上是不合理的。
對(duì)數(shù)據(jù)的癡迷不是在大數(shù)據(jù)時(shí)代才有的。美國(guó)軍方在越戰(zhàn)時(shí)對(duì)數(shù)據(jù)的使用、濫用和誤用給我們提了一個(gè)醒，在由“小數(shù)據(jù)”時(shí)代向大數(shù)據(jù)時(shí)代轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，我們對(duì)信息的一些局限性必須給予高度的重視。
數(shù)據(jù)不是萬(wàn)能的，數(shù)據(jù)可以反映趨勢(shì)和潮流，但它抓不住什么才是“大問題”，也催生不了杰作。卓越的洞察力并不依賴于數(shù)據(jù)，史蒂夫·喬布斯推出iPod、iPhone和iPad這次產(chǎn)品靠的不是數(shù)據(jù)，而是直覺----他依賴于他的第六感。當(dāng)記者問喬布斯蘋果在推出iPad之前做了多少市場(chǎng)調(diào)查，他那個(gè)著名的回答是：“沒做，消費(fèi)者沒義務(wù)去了解自己想要什么。”
數(shù)據(jù)也不懂背景。詹姆斯·斯科特教授是耶魯大學(xué)政治學(xué)和人類學(xué)教授，他在《國(guó)家的視角》一書記錄了美國(guó)政府如何因?yàn)閷?duì)量化和數(shù)據(jù)的盲目崇尚而讓人們陷入困境。比如，政府使用地圖來(lái)確定社區(qū)重建，卻完全不知道其中民眾的生活狀態(tài)，政府使用大量的農(nóng)收數(shù)據(jù)來(lái)決定采取集體農(nóng)莊的方式，但是完全不懂農(nóng)業(yè)……
政府把所有人們一直以為用之交流的不建全和系統(tǒng)的方式按照自己的需求改造，只是為了滿足可量化規(guī)則的需要。在斯科特看來(lái)，大數(shù)據(jù)使用成了權(quán)力的武器。這是數(shù)據(jù)獨(dú)裁放大了的寫照，同樣，這是這種自大導(dǎo)致美國(guó)基于死亡人數(shù)而不是更理智的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)擴(kuò)大越南戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。
數(shù)據(jù)還會(huì)制造出更大的“干草垛”。這一觀點(diǎn)是由《黑天鵝：如何應(yīng)對(duì)不可知的未來(lái)》等書作者納西姆·塔勒布提出來(lái)的，隨著我們掌握的數(shù)據(jù)越來(lái)越多，可以發(fā)現(xiàn)的統(tǒng)計(jì)上顯著的相關(guān)關(guān)系也就越來(lái)越多，這些相關(guān)關(guān)系中，有很多都是沒有實(shí)際意義的，在真正解決問題時(shí)很可能將人引入歧途。這種欺騙性會(huì)隨著數(shù)據(jù)的增多而指數(shù)級(jí)地增長(zhǎng)。在這個(gè)龐大的“干草垛”里，我們要找的那根“針”被越埋越深。大數(shù)據(jù)時(shí)代的特征之一就是，“重大”發(fā)現(xiàn)的數(shù)量被數(shù)據(jù)擴(kuò)張帶來(lái)的噪音所淹沒。
更尖銳的觀點(diǎn)是，數(shù)據(jù)掩蓋了價(jià)值觀念。《“原始數(shù)據(jù)”只是一種修辭》提出數(shù)據(jù)從來(lái)都不可能是“原始”的，數(shù)據(jù)總是依照某人的傾向和價(jià)值觀念而被構(gòu)建出來(lái)的。數(shù)據(jù)分析的結(jié)果看似客觀公正，但其實(shí)價(jià)值選擇貫穿了從構(gòu)建到解讀的全過(guò)程。
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能源、氣象、醫(yī)療、購(gòu)物、旅行、學(xué)術(shù)、輿情直至宏觀政治經(jīng)濟(jì)治理，幾乎每一個(gè)領(lǐng)域都從大數(shù)據(jù)中受益。而大數(shù)據(jù)也帶來(lái)從國(guó)家安全風(fēng)險(xiǎn)、意識(shí)形態(tài)操控，到網(wǎng)絡(luò)欺詐犯罪、個(gè)人隱私侵犯的困擾。尤其是對(duì)普通民眾而言，人類前所未有地“透明”。
根據(jù)相關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，早在2011年，全球網(wǎng)絡(luò)犯罪在個(gè)人隱私方面造成的損失，就能夠達(dá)到全球經(jīng)濟(jì)總量的0.008%-0.02%。而“棱鏡門”和斯諾登事件，又提醒我們信息世界的“老大哥”在制造對(duì)全球公民進(jìn)行監(jiān)視的“數(shù)字圓形監(jiān)獄”。
在這種情況下，我們應(yīng)該做些什么呢？
管理變革1：個(gè)人隱私保護(hù)，從個(gè)人許可到讓數(shù)據(jù)使用者承擔(dān)責(zé)任
數(shù)十年來(lái)，全球范圍內(nèi)的隱私規(guī)范都開始讓人們自主決定是否、如何以及由誰(shuí)來(lái)處理他們的信息，把這種控制權(quán)交給人們自己手中，這也是隱私規(guī)范的核心準(zhǔn)則。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這個(gè)偉大的理想往往會(huì)演變成“告知與許可”的公式化系統(tǒng)。
在大數(shù)據(jù)時(shí)代，因?yàn)閿?shù)據(jù)的價(jià)值很大一部分體現(xiàn)在二級(jí)用途上了，而收集數(shù)據(jù)時(shí)并示作這種考慮，所以“告知與許可”就不能再起到好的作用了。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們需要設(shè)立一個(gè)不一樣的隱私保護(hù)模式，這個(gè)模式應(yīng)該更著重于數(shù)據(jù)使用者為其行為承擔(dān)責(zé)任，而不是將重心放在收集數(shù)據(jù)之初取得個(gè)人同意上。
未來(lái)的隱私法應(yīng)當(dāng)區(qū)分用途，包括不需要或者只需要適當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)化保護(hù)的用途。對(duì)于一些危險(xiǎn)性較大的項(xiàng)目，管理者必須設(shè)立規(guī)章，規(guī)定數(shù)據(jù)使用者如何評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)、如何規(guī)避或者減輕潛在傷害。這將激發(fā)創(chuàng)新再利用，同時(shí)也確保個(gè)人免受無(wú)妄之災(zāi)。
將責(zé)任從民眾轉(zhuǎn)移到數(shù)據(jù)使用者很有意義，理由也很充分，因?yàn)閿?shù)據(jù)使用者比任何人都明白他們想要如何利用數(shù)據(jù)。他們的評(píng)估（或者由他們所雇用的專家制定的評(píng)估）避免了商業(yè)機(jī)密的泄露，也許更為重要的是，數(shù)據(jù)使用者是數(shù)據(jù)二級(jí)使用的最大受益者，所以理所當(dāng)然應(yīng)該讓他們對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
此外，與目前大多數(shù)隱私保護(hù)法所要求的不一樣，數(shù)據(jù)使用者達(dá)到了最初的目的之后，法律上不再規(guī)定必須刪除個(gè)人信息。相反，數(shù)據(jù)使用者被允許較長(zhǎng)時(shí)間地保存數(shù)據(jù)，雖然不能永遠(yuǎn)。這是一個(gè)意義重大的變革，因?yàn)椋拖裎覀兯赖模挥虚_發(fā)數(shù)據(jù)的潛在價(jià)值，對(duì)數(shù)據(jù)價(jià)值進(jìn)行最大程度的挖掘，近代“網(wǎng)絡(luò)海軍”們才能發(fā)展繁榮，并促進(jìn)自身和社會(huì)的同步進(jìn)步。總之，社會(huì)必須平衡二次運(yùn)用的優(yōu)勢(shì)與過(guò)度披露所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。
為實(shí)現(xiàn)這一平衡，監(jiān)管機(jī)制可以決定不同種類的個(gè)人數(shù)據(jù)必須刪除的時(shí)間。再利用的時(shí)間框架則取決于數(shù)據(jù)內(nèi)在風(fēng)除和社會(huì)價(jià)值觀的不同。通過(guò)這種方式消除個(gè)人信息“永久記憶”的恐慌----永不磨滅的數(shù)字記錄讓人無(wú)法告別過(guò)去，時(shí)間限制也激勵(lì)數(shù)據(jù)使用者在有權(quán)限的時(shí)間內(nèi)盡力挖掘出數(shù)據(jù)的價(jià)值。這就是我們認(rèn)為更適用于大數(shù)據(jù)時(shí)代的平衡：公司可利用數(shù)據(jù)的時(shí)間更長(zhǎng)，但相應(yīng)地必須為其行為承擔(dān)責(zé)任，以及負(fù)有特定時(shí)間之后刪除個(gè)人數(shù)據(jù)的義務(wù)。
除了管理上的轉(zhuǎn)變，即從個(gè)人許可到數(shù)據(jù)使用者承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的轉(zhuǎn)變，我們也需要發(fā)明并推行新技術(shù)方式來(lái)促進(jìn)隱私保護(hù)。一個(gè)創(chuàng)新途徑就是“差別隱私”：故意將數(shù)據(jù)模糊處理，促使對(duì)大數(shù)據(jù)庫(kù)的查詢不能顯示精確的結(jié)果，而只有相近的結(jié)果，這就使得挖出特定個(gè)人與特定數(shù)據(jù)點(diǎn)的聯(lián)系變得難以實(shí)現(xiàn)并且耗費(fèi)巨大。
管理變革2：個(gè)人動(dòng)因vs預(yù)測(cè)分析
身處大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們必須拓寬對(duì)公正的理解，必須把對(duì)個(gè)人動(dòng)因的保護(hù)納入進(jìn)來(lái)，就像目前我們?yōu)槌绦蚬舅龅呐σ粯印Ｈ缛舨蝗唬男拍罹涂赡鼙煌耆茐摹?/p>
通過(guò)保證個(gè)人動(dòng)因，我們可以確保政府對(duì)我們行為的評(píng)判是基于真實(shí)行為而非單純依靠大數(shù)據(jù)分析。政府只能依法對(duì)我們過(guò)去的真實(shí)行為進(jìn)行追究，而不可以追究大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)到我們的未來(lái)行為，如果他們單純依據(jù)大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)作出這些決策，特定的防護(hù)措施就必須到位。
第一，公開原則。因?yàn)檫@將直接影響到個(gè)人，所以必須公開來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè)分析的數(shù)據(jù)和算法系統(tǒng)；
第二，公正原則。具備由第三方專家公證的可靠、有效的算法系統(tǒng)；
第三，可反駁原則。明確提出個(gè)人可以對(duì)其預(yù)測(cè)進(jìn)行反駁的具體方式（這類似于科學(xué)研究中披露任何可能影響研究結(jié)果的因素的傳統(tǒng)）；
第四，最重要的是，要確保個(gè)人動(dòng)因能防范“數(shù)據(jù)獨(dú)裁”的危害----我們賦予數(shù)據(jù)本不具備的意義和價(jià)值。
保護(hù)個(gè)人責(zé)任也很重要。假設(shè)大數(shù)據(jù)強(qiáng)烈誘使我們隔離那些預(yù)言將會(huì)犯罪的人們，以減少風(fēng)險(xiǎn)的名義對(duì)其進(jìn)行不斷的審查，如果國(guó)家根據(jù)“預(yù)測(cè)警務(wù)”算法鑒定某個(gè)青少年在未來(lái)五年內(nèi)很可能犯重罪，而派遣一名社會(huì)工作者每月定期拜訪核查該少年動(dòng)態(tài)，其親屬、朋友、教師和雇主將此拜訪視為一種恥辱，那么這就起到了懲罰的作用，對(duì)未發(fā)生行為的懲罰。
然而，社會(huì)越是干預(yù)、降低風(fēng)險(xiǎn)的方式取代為自己的行為負(fù)責(zé)，就越會(huì)導(dǎo)致個(gè)人責(zé)任意識(shí)的貶值。主張預(yù)測(cè)的國(guó)家是保姆式的國(guó)家，而且遠(yuǎn)不止如此，否認(rèn)個(gè)人為其行為承擔(dān)責(zé)任實(shí)際上就是在摧毀人們自由選擇行為的權(quán)利。如果國(guó)家做出的許多決策都是基于預(yù)測(cè)以及減少風(fēng)險(xiǎn)的愿望，就不存在所謂個(gè)人的選擇了，也不用提自主行為的權(quán)利。無(wú)罪，無(wú)清白。如此一來(lái)，世界不止不會(huì)進(jìn)步，反而在倒退。
大數(shù)據(jù)管理的基本支撐是保證我們依然是通過(guò)考慮他人的個(gè)人責(zé)任對(duì)其進(jìn)行評(píng)判，而不是借助“客觀”數(shù)據(jù)處理去決定他們是否違法。只有這樣，我們才把其當(dāng)作人來(lái)對(duì)待----當(dāng)作有行為選擇自由和自主行為被評(píng)判的人。這就是從大數(shù)據(jù)推論到今天的無(wú)罪推定原則。
管理變革3：擊碎黑盒子，大數(shù)據(jù)算法師的崛起
大數(shù)據(jù)的動(dòng)作是在一個(gè)超出普通大眾正常理解范圍之上的。在這樣的背景下，我們能看到大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)、運(yùn)算法則和數(shù)據(jù)庫(kù)有變?yōu)楹诤凶拥娘L(fēng)險(xiǎn)，這個(gè)黑盒子不透明、不可解釋、不可追蹤，因而我們對(duì)其全無(wú)信心。
為了防止這些情況出現(xiàn)，大數(shù)據(jù)將需要被監(jiān)測(cè)并保持透明度，當(dāng)然還有使之兩項(xiàng)得以實(shí)現(xiàn)的新型專業(yè)技術(shù)和機(jī)構(gòu)。它們將為許多領(lǐng)域提供支持，在這些領(lǐng)域里社會(huì)需要檢測(cè)預(yù)測(cè)結(jié)果，并能夠?yàn)楸黄溴e(cuò)誤引導(dǎo)的人群提供彌補(bǔ)方法。
社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)過(guò)很多這種情況，當(dāng)一個(gè)特定領(lǐng)域變得特別復(fù)雜和專門化之后，就會(huì)催生出對(duì)運(yùn)用新技術(shù)的專門人才的迫切需求。在一個(gè)多世紀(jì)以前，法律、醫(yī)學(xué)、會(huì)計(jì)以及工程學(xué)領(lǐng)域都經(jīng)歷過(guò)這種轉(zhuǎn)型。不久前，計(jì)算機(jī)安全和隱私顧問的突然興起，證實(shí)了公司都在遵循由一些組織確立的行業(yè)最佳做法，如國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織，它是為滿足這個(gè)領(lǐng)域?qū)?zhǔn)則的需要而自發(fā)形成的。
大數(shù)據(jù)將要求一個(gè)新的人群來(lái)扮演這種角色，也許他們會(huì)被稱作為“算法師”。這種人有兩種形式：在機(jī)構(gòu)外部工作的獨(dú)立實(shí)體和機(jī)構(gòu)內(nèi)部的工作人員----正如公司有內(nèi)部會(huì)計(jì)人員和進(jìn)行鑒證的外部審計(jì)師。
這些新的專業(yè)人員會(huì)是計(jì)算機(jī)科學(xué)、數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)領(lǐng)域的專家，他們將擔(dān)任大數(shù)據(jù)分析和預(yù)測(cè)的評(píng)估專家。他們必須保證公正和保密。他們可以評(píng)估數(shù)據(jù)源的挑選，分析和預(yù)測(cè)工具的選取，甚至包括運(yùn)算法則和模型，以及計(jì)算結(jié)果的結(jié)果是否正確合理。一旦出現(xiàn)爭(zhēng)議，他們有權(quán)考察與分析結(jié)果相關(guān)的運(yùn)算法則、統(tǒng)計(jì)方法以及數(shù)據(jù)集。
變革4: 反數(shù)據(jù)壟斷大亨
數(shù)據(jù)之于信息社會(huì)就如同燃料之于工業(yè)革命，是人們進(jìn)行創(chuàng)新的力量源泉。沒有大量鮮活的數(shù)據(jù)和健全的服務(wù)市場(chǎng)，這些創(chuàng)新就實(shí)現(xiàn)不了。
剛剛提到的三個(gè)變革如果完成，相信會(huì)讓大數(shù)據(jù)的不利影響得到控制。然而，隨著尚未成熟的大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，另一個(gè)重要的挑戰(zhàn)將會(huì)是如何保護(hù)極具競(jìng)爭(zhēng)力的大數(shù)據(jù)市場(chǎng)。我們必須防止21世紀(jì)數(shù)據(jù)大亨的崛起，它相當(dāng)于19世紀(jì)的強(qiáng)盜大亨的現(xiàn)代翻版，那些強(qiáng)盜大亨曾經(jīng)壟斷了美國(guó)的鐵路、鋼鐵生產(chǎn)和電報(bào)網(wǎng)絡(luò)。
當(dāng)時(shí)為了管理這些新興行業(yè)，美國(guó)制定了適應(yīng)性極強(qiáng)的反壟斷條例。反壟斷法遏制了權(quán)力的濫用。然而令人驚奇的是，這些條例能從一個(gè)領(lǐng)域完全轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)領(lǐng)域，并且適用于不同類型的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)。這種不帶任何偏袒的規(guī)章非常實(shí)用，因?yàn)樗峁┝艘粋€(gè)平等的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)，一開始便沒有任何優(yōu)劣之分。
因此，為了促進(jìn)大數(shù)據(jù)平臺(tái)上的良性競(jìng)爭(zhēng)，政府必須運(yùn)用反壟斷條例。就像世界上一些大型的數(shù)據(jù)擁有者那樣，政府也應(yīng)該公布其數(shù)據(jù)。好在這些變化已經(jīng)在發(fā)生，伴隨著核技術(shù)到生物工程學(xué)其他領(lǐng)域的發(fā)展，人類總是創(chuàng)造出可能危害自身的工具，然后才著手建立保護(hù)自己、防范危險(xiǎn)的安全機(jī)制，在這方面，大數(shù)據(jù)也和其他領(lǐng)域的新技術(shù)一樣，先提出問題，才會(huì)有答案。
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正如印刷機(jī)的發(fā)明引發(fā)了社會(huì)自我管理的變革，大數(shù)據(jù)也是如此。它迫使我們借助新方式來(lái)應(yīng)對(duì)長(zhǎng)期存在的挑戰(zhàn)，并且通過(guò)借鑒基本原理對(duì)新的隱患進(jìn)行應(yīng)對(duì)。不過(guò)，推進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)，應(yīng)確保人類自身的安全。因此，我們不能讓大數(shù)據(jù)的發(fā)展超出我們可以控制的范圍。
大數(shù)據(jù)并不是一個(gè)充斥著算法和機(jī)器的冰冷世界，人類的作用依然無(wú)法被完全替代。大數(shù)據(jù)為我們提供的不是最終答案，只是參考答案，幫助是暫時(shí)的，而更好的方法和答案還在不久的將來(lái)。
大數(shù)據(jù)是一種資源，也是一種工具。大數(shù)據(jù)讓我們?cè)囼?yàn)的速度更快，發(fā)現(xiàn)的線索更多，這理應(yīng)能夠產(chǎn)生更多的創(chuàng)新成果，但發(fā)明的火花卻往往存在于數(shù)據(jù)未曾彰顯的信息之中，因?yàn)樗⒎钦鎸?shí)存在，是多大量的數(shù)據(jù)都永遠(yuǎn)無(wú)法確定或證實(shí)的。
在沒有汽車的年代，如果亨利·福特問大數(shù)據(jù)他的顧客想要的是什么，大數(shù)據(jù)將回答：“一匹更快的馬”。在大數(shù)據(jù)的世界中，包括創(chuàng)意、直覺、冒險(xiǎn)精神和知識(shí)野心在內(nèi)的人類特性的培養(yǎng)顯得尤為重要，因?yàn)檫M(jìn)步正是源于我們的獨(dú)創(chuàng)性。正如莎士比亞所言：“凡是過(guò)去，皆為序曲”。
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